martes, 19 de agosto de 2014
domingo, 17 de agosto de 2014
martes, 3 de junio de 2014
Unidad 4: LA COMPLEJIDAD SOCIOCULTURAL CONTEMPORANEA
Unidad 4: LA COMPLEJIDAD SOCIOCULTURAL CONTEMPORANEA
Desde aquí se puede acceder al material a utilizar en las clases:
1. Diez, M.L. & Pautasso, M. 2008: La globalización: un acercamiento a la discusión. En:
Antropología: Guía de textos. Ciclo Básico Común, UBA; 26-37.
2. Karasik, G. 2011: Subalternidad y ancestralidad colla: transformaciones emblemáticas
y nuevas articulaciones de lo indígena en Jujuy. En: G.Gordillo–Hirsch, S. (comps.)
Movilizaciones indígenas e Identidades en disputa en la Argentina. Ediciones La Crujía,
Buenos Aires.
3. Sabarots, H. 2008: Emergentes de inseguridades en Saavedra-Barrio Mitre: conflicto,
organización vecinal y Estado. En: Cuestiones de Sociología N° 4, pp. 160-176.
4. Aquino Moreschi, A. 2010: Las lógicas del no reconocimiento y las luchas cotidianas de
las migrantes zapotecas en Estados Unidos. Una breve etnografía del servicio doméstico.
En: Cuicuilco, nº 49, julio-diciembre. México.
Desde aquí se puede acceder al material a utilizar en las clases:
1. Diez, M.L. & Pautasso, M. 2008: La globalización: un acercamiento a la discusión. En:
Antropología: Guía de textos. Ciclo Básico Común, UBA; 26-37.
2. Karasik, G. 2011: Subalternidad y ancestralidad colla: transformaciones emblemáticas
y nuevas articulaciones de lo indígena en Jujuy. En: G.Gordillo–Hirsch, S. (comps.)
Movilizaciones indígenas e Identidades en disputa en la Argentina. Ediciones La Crujía,
Buenos Aires.
3. Sabarots, H. 2008: Emergentes de inseguridades en Saavedra-Barrio Mitre: conflicto,
organización vecinal y Estado. En: Cuestiones de Sociología N° 4, pp. 160-176.
4. Aquino Moreschi, A. 2010: Las lógicas del no reconocimiento y las luchas cotidianas de
las migrantes zapotecas en Estados Unidos. Una breve etnografía del servicio doméstico.
En: Cuicuilco, nº 49, julio-diciembre. México.
miércoles, 21 de mayo de 2014
Unidad 3: LA PROFUNDIDAD TEMPORAL
Desde aquí se puede acceder a los textos de la unidad 3
Unidad 3: LA PROFUNDIDAD TEMPORAL
3.1. La noción de Raza y el racismo. Génesis y actualizaciones.
- Auge y declive de la noción de raza en el análisis de la diversidad y desigualdad
humana. El racismo en las ciencias y en los conjuntos sociales. Nuevas formas
de biologicismo.
3.2. Pasado y presente de los procesos socioculturales en Argentina.
- La reconstrucción del proceso prehispánico en Argentina. Diversidad
sociocultural y el impacto de la conquista. Etnocidio y genocidio.
- La continuidad de los pueblos originarios y los movimientos étnicos
reivindicatorios en la región. Producción cultural étnica en el contexto del
capitalismo periférico.
Bibliografía obligatoria
-Gigliotti, V.; Gutiérrez, R.; Lander, E. & Ublich, N. 2008: El racismo y la
estigmatización del otro. En: Chiriguini, M.C. (compil.): Apertura a la Antropología:
alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires; 343-395.
-Sabarots, H. y L. Mazettelle: 1994: Poder, racismo y exclusión. En: Antropología/
Comp. Mirtha Lischetti Primera edición. EUDEBA, Buenos Aires. 416 p. (Manuales);
327-379.
-Bartolomé, M. 2003: Los pobladores del “desierto” Genocidio, etnocidio y etnogénesis
en la Argentina. En: Cuadernos de Antropología Social Nº 17, SEANSO, FFyL-UBA.
Buenos Aires.
-Narvaja B. 2010: Identidades y capitalismo. Apuntes de cátedra. Buenos Aires.
Unidad 3: LA PROFUNDIDAD TEMPORAL
3.1. La noción de Raza y el racismo. Génesis y actualizaciones.
- Auge y declive de la noción de raza en el análisis de la diversidad y desigualdad
humana. El racismo en las ciencias y en los conjuntos sociales. Nuevas formas
de biologicismo.
3.2. Pasado y presente de los procesos socioculturales en Argentina.
- La reconstrucción del proceso prehispánico en Argentina. Diversidad
sociocultural y el impacto de la conquista. Etnocidio y genocidio.
- La continuidad de los pueblos originarios y los movimientos étnicos
reivindicatorios en la región. Producción cultural étnica en el contexto del
capitalismo periférico.
Bibliografía obligatoria
-Gigliotti, V.; Gutiérrez, R.; Lander, E. & Ublich, N. 2008: El racismo y la
estigmatización del otro. En: Chiriguini, M.C. (compil.): Apertura a la Antropología:
alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires; 343-395.
-Sabarots, H. y L. Mazettelle: 1994: Poder, racismo y exclusión. En: Antropología/
Comp. Mirtha Lischetti Primera edición. EUDEBA, Buenos Aires. 416 p. (Manuales);
327-379.
-Bartolomé, M. 2003: Los pobladores del “desierto” Genocidio, etnocidio y etnogénesis
en la Argentina. En: Cuadernos de Antropología Social Nº 17, SEANSO, FFyL-UBA.
Buenos Aires.
-Narvaja B. 2010: Identidades y capitalismo. Apuntes de cátedra. Buenos Aires.
lunes, 28 de abril de 2014
Unidad 2: LA COMPLEJIDAD HUMANA: UNIDAD Y DISPERSION DE LA ANTROPOLOGIA
Desde aquí se puede acceder a los textos de la unidad 2:
Unidad 2: LA COMPLEJIDAD HUMANA :
UNIDAD Y DISPERSION DE LA
ANTROPOLOGIA
2.1.
El proceso de hominización
-
El origen de la humanidad. Mecanismos evolutivos
biológicos y culturales. Nuestro linaje primate, el árbol filogenético.
-
Características fundamentales del linaje homo. El
comienzo del comportamiento cultural. La forma de vida de los primeros
homínidos. Orígenes del hombre moderno.
2.2. La condición humana
-
La dimensión biológica y la dimensión cultural de la
naturaleza humana. Los orígenes de la vida sociocultural. Distintas teorías y
modos de abordaje. La capacidad simbólica, la confección de herramientas y el
trabajo. La prohibición del incesto, el intercambio y las relaciones de
parentesco.
-
Niveles de análisis diferenciales y los peligros de la
fragmentación analítica en el estudio de lo humano. Herramientas conceptuales
de la Antropología.
Cultura
Bibliografía
obligatoria
-Kornblihtt, A. 2013: Darwin
200/150. En: La humanidad del genoma:
ADN, política y sociedad. Siglo Veintiuno Editores. Buenos Aires; 45-60.
-Narvaja, B. y M. E. Vitello
2009: Hacia la humanización plena. En: Lo humano: hominización y humanización. Apuntes de Cátedra 2. Buenos Aires.
-Levi-Strauss,
C. 1969: Naturaleza y cultura. En: Las
estructuras elementales del parentesco. Editorial Paidos. Buenos Aires.
-Geertz, C. 1973: El impacto del
concepto de cultura en el concepto de hombre. En: La interpretación de las culturas. Gedisa Editorial. Barcelona.
-Wolf, E. 1993:
Modos de producción. En: Europa y la
gente sin historia. Fondo de Cultura
Económico. Buenos Aires.
Cuche, D.
1996[99]: Cultura e identidad. En: La
noción de cultura en las ciencias sociales. Nueva Visión. Buenos Aires
jueves, 20 de marzo de 2014
Unidad 1: LA CONSTRUCCION DE LA ANTROPOLOGIA
Desde aquí se puede acceder a la bibliografía de la unidad.
Unidad 1: LA CONSTRUCCION DE LA ANTROPOLOGIA
- La constitución de la Antropología en el conjunto de las ciencias. Contextos socio-históricos - la situación colonial y la descolonización - y la construcción del objeto de estudio y el método antropológico. La visión de “los otros” desde occidente.
- La conformación de campos especializados. La Antropología Social o Cultural, la Arqueología, la Antropología física o Biológica y la Antropología Lingüística.
Tradiciones teóricas nacionales, escuelas y crisis de la Antropología Clásica.
Bibliografía obligatoria
-Campan, P. 2008: Objeto y problemáticas de la Antropología. En: Chiriguini, M.C. (comp.): Apertura a la Antropología: alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto editorial, Buenos Aires; 15-29.
-Bellelli, Cristina y Jeff Tobin 1996: Arqueología de los desaparecidos. En: Bulletin of the Society for American Archaeology. Vol.14, nº2. Marzo-abril.
-Chiriguini,
M.C. 2008: Del colonialismo a la globalización, procesos históricos y
Antropología. En: Chiriguini, M.C. (compil.): Apertura a la Antropología: alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto editorial, Buenos Aires; 31-56.
Antropología Guía de actividades 2010. Proyecto editorial.
-Ghiglino, J. 2008: Introducción. Iluminismo. En: Chiriguini, M.C. (compil.):Apertura a la Antropología: alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto editorial, Buenos Aires; 135-144
-Vitello, M. E. 2008: Evolucionismo: primer paradigma antropológico. En: Chiriguini, M.C. (compil.): Apertura a la Antropología: alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto editorial, Buenos Aires; 145-159.
-Mancusi,
M. 2008: Teorías Clásicas de la Antropología del Siglo XX,
particularismo histórico, funcionalismo. En: Chiriguini, M.C.
(compil.): Apertura a la Antropología: alteridad, cultura, naturaleza humana. Proyecto editorial, Buenos Aires; 161-177.
-Sabarots, H. 2011: La antropología ante los “mundos primitivos”. Diferencia, desigualdad y occidentalización. En: Textos de Antropología /
coordinado por Alicia Villafañe y Ludmila Adad. - 1a ed. – Tandil.
Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires; 15-25.
Bibliografía complementaria
-Menendez, E. 1996 Continuidad/discontinuidad en el uso de conceptos en Antropología social. V Congreso Argentino de Antropología social. La Plata, 1996.
-Nash, J. 2008 Cambios paradigmáticos y dialéctica de los movimientos sociales. En:Cuadernos de Antropología, N° 28; 7-32.
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